Melalui Pintu-Nya

Rasulullah mengatakan,

Syariat adalah ucapanku,

thariqat adalah perbuatanku, dan

haqiqat adalah keadaanku.

Seseorang yang belum mampu sampai kepada haqiqat dapat
dikatakan sebagai orang-orang yang masih dalam keadaan lalai
(QS 16 : 108). Yaitu orang-orang yang masih tertutup hati,
pendengaran dan pandangan mereka. Meskipun segala sesuatu
atau segala informasi telah sampai kepada mereka; didengar,
dilihat dan dirasakan atau dibenarkan oleh hati mereka,
tetapi belum cukup untuk menghantarkan mereka untuk
memahami haqiqatnya, dengan demikian keadaan merekapun
belum sampai sebagaimana yang dikatakan Rasulullah,
haqiqat adalah keadaanku. Seseorang yang menenggelamkan
dirinya dalam upaya ketaatan dan berzikir kepada Allah atas
keimanannya kepada Allah, tidak akan sampai pada derajat ridho
dan diridhoi Allah selama dihatinya masih menyimpan
kesombongan sekecil apapun. Iblis adalah contoh paling jelas
dalam hal ini.

Para Nabi, Imam, dan Wali, adalah mereka yang telah
mencapai keadaan haqiqat. Mereka telah mengenal Allah
lewat penyaksian hati (kasyf ). Dan mereka tahu betul jalan
untuk dapat sampai kepada Allah, dan juga mengerti betul
penghalang serta tipu daya setan yang dapat menggagalkan
perjalanan untuk sampai kepada Allah. Itulah mengapa
mereka mengemban tugas sebagai pemberi petunjuk atau
pembimbing manusia kepada jalan keselamatan.

Dan manusia dalam keadaannya yang lalai, meraba dalam
kegelapan, dan rentan terhadap tipu daya setan, pasti
memerlukan pembimbing untuk menghantarkan mereka
menuju haqiqat. Tanpa seorang pembimbing, manusia
terperdaya oleh setan yang mengepungnya dari segala penjuru.

Karena memang pekerjaan setan adalah menyesatkan umat
manusia. Dan sudah menjadi kehendak Allah bahwa
manusia harus berupaya mencari jalan (wasilah) agar dapat
dekat kepada Allah.

Nabi mengatakan, Aku adalah kota ilmu dan Ali adalah
pintunya. Nabi Muhammad saw. adalah manusia sempurna
yang telah mencapai keadaan haqiqat. Beliau mengibaratkan
dirinya sebagai kota ilmu dan bagi umat manusia yang ingin
menuju dan masuk ke dalam kota ilmu tersebut dan ini
berarti ingin sampai kepada keadaan haqiqat dan membebaskan
diri dari kelalaiannya- tidak bisa tidak, harus masuk melalui
pintu masuk kota tersebut, dan dialah Ali bin Abi Thalib.

Sepeninggal Nabi, yang mewariskan Kitab yang dibawanya,
ucapan dan sunahnya, yang menghantarkan kaum muslimin
kepada keselamatan dan ridho Allah, umat manusia harus
mencari jalan selapis demi selapis, rangkaian pintu demi pintu
yang terhubung ke pintu masuk kota ilmu tersebut. Pintu masuk
tersebut adalah perwujudan nyata perintah Ilahi dalam sosok
seseorang yang telah sampai kepada keadaan haqiqat pula,
karena dialah sang pemberi petunjuk atau pembimbing
sebagaimana yang diisyaratkan di dalam al-Quran. Dan
inilah hakikat dari kalam Ilahi, Hai orang-orang beriman,
bertakwalah kepada Allah dan carilah jalan (wasilah ) yang
mendekatkan diri kepadaNya

Salam Bahagia:)
Nur Khabib

Pintu Mahabbatulloh

Mahabbatullah sebanding dengan seberapa jauh kita

mengenal Allah. Imam Ghazali berpendapat bahwa

terdapat 2 jenis orang yang jatuh cinta kepada Allah

karena sudah mengenal-Nya. Kecintaan mereka kepada

Allah sangat kokoh, tidak tergoyahkan dan tidak dapat

dibandingkan. Orang-orang yang termasuk golongan

Al-Aqwiyah ini, adalah para Nabi dan Rasul utusan

Allah. Yang kedua, adalah Al- Dhua’fa. Orang-orang

lemah yang baru jatuh cinta kepada Allah setelah

berusaha untuk belajar mencintai-Nya.

Jika mahabbatullah sebuah rumah, ada pintu untuk

memasukinya, yaitu Rasulullah saw. Karena beliau

adalah orang yang paling mencinta Allah mengenal dan

mengetahui tentang Allah. “A’rafankum billah ana” di

antara kalian akulah orang yang paling tahu tentang

Allah,” begitu kata Rasulullah saw.

Mahabbatulah tidak mungkin diraih jika kita tidak

mengetahui, dan tidak mengenal Allah. Untuk

mengenal-Nya Allah memberikan petunjuk-Nya:

“Katakanlah! Hai Muhammad, jika kalian mencintai Allah

maka ikutlah aku, niscaya Allah akan mencintai kalian

dan mengampuni dosa-dosa kalian.” ( QS.33:21)

“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah saw. suri

teladan yang baik bagi kalian, yaitu bagi orang yang

mengharapkan rahmat Allah.” ( QS.33:21 )

Mencintai Rasulullah saw. melampaui pengertian biasa.

Mencintai beliau pada hakikatnya mencintai risalah

yang dibawanya. Meneladani amal-amal yang sangat

dicintainya. Melaksanakan shalat malam dan menyayangi

fakir miskin adalah contoh amal yang sangat dicintai

Rasulullah, banyak hadits yang menerangkan bahwa

kedua amal saleh itu merupakan jalan tercepat bagi

seorang hamba untuk menemui Tuhannya. Barangsiapa

menghendaki perjumpaan dengan Tuhannya hendaklah ia

beramal salih dan jangan menyekutukan-Nya dengan

sesuatu pun dalam beribadah kepada-Nya. (QS.18:11)

Salam Bahagia:)

Nur Khabib